Τετάρτη 31 Αυγούστου 2011

ΤΟ ΔΕΚΑΗΜΕΡΟ ΤΟΥ ΑΒΑΚΙΟΥ

Η θέση του Μάρξ ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται ως φάρσα, ίσχυε νομίζω για την ιστορική διαπάλη της εποχής του. Με το δυναμικό process που προέκυψε από τους αγώνες, κυρίως των εργαζομένων στις βιομηχανικές χώρες και τη συνδικαλιστική απροσκύνητη πρωτοπορία. Το ποτάμι τότε, δεν γύριζε πίσω. Οι κατακτήσεις και οι θεσμικές κατοχυρώσεις του πόπολου, φάνταζαν αναπαλλοτρίωτες. Η παλιννόστηση της σιδερένιας φτέρνας του Τζάκ Λόντον, σε λιγότερο από μισό αιώνα, μας προσγείωσε ανώμαλα. Η ρευστή κοινωνική επιστήμη, μας δίδαξε ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται και μάλιστα χωρίς αντίσταση όταν το πόπολο υπνώτει φοβισμένο στον λήθαργο της σύνταξης και του μισθού που απειλείται σήμερα, αλλά θα είναι άπιαστο όνειρο με τα «part time» αύριο. Ακόμη, όταν οι συνδικαλιστικές ηγεσίες ανταμείβονται με focus για τις πρωτοπαπαριακές υπηρεσίες τους, ανύπαρκτοι των περιστάσεων, και όταν οι φορείς της εν δυνάμει λαϊκής αντίστασης, είναι πολυδιασπασμένοι σε αποκόμματα.

Αναβίωσε ο άξονας*. Αυτή τη φορά, μεταξύ Γερμανίας- Γαλλίας, της ΧΑΪΛΕΡΚΕΛ και του ΣΑΡΚΟΒΙΣΙ** , για συνκηδεμονία στην Ευρώπη. Απροκάλυπτα απαιτούν από τους λαούς, συνταγματικά κατοχυρωμένους και ισοσκελισμένους προϋπολογισμούς. Με ποιες προϋποθέσεις αυτό???? Θα μιλήσω μόνο για τη χώρα μας.

Ποιος θα επωμιστεί τις ανάλογες αμυντικές λεγόμενες δαπάνες για την φύλαξη των ανατολικών συνόρων της αμφικτονίας- αύρας***?

Ποιος θα μας προμηθεύει και με ποιο κόστος την τεχνολογία που μας επιβάλλεται για τον λεγόμενο εκσυγχρονισμό που καταργεί θέσεις εργασίας, επιβαρύνοντας έτσι τα ταμεία και τον προϋπολογισμό, με μια δαπάνη που απαιτεί εκτός από την συνεχή ανανέωση της τεχνολογίας και το μονοπωλιακό κόστος ανταλλακτικών και εξάρτησης. Έχουμε το τραγελαφικό κατόρθωμα, να είναι υπό πτώχευση η πατρίδα μας, με οικονομημένους ατιμώρητους και αναντικατάστατους όπως νομίζουν διαχειριστές, που δεν υπόκεινται κατά τη γνώμη τους στην μεταμόσχευση ύπατος λόγω υπερκατανάλωσης ευρω-apple και ΑΡΑΣ του πόπολου.

Ο νέος άξονας των «ΧΑΪΛΕΡΚΕΛ» - «ΣΑΡΚΟΒΥΣΙ», επιχειρεί νέα σταυροφορία για να προστατέψει τα άγια συμφέροντα του από τυχών εισβολή ανταγωνιστών του ρουβλίου και γουάν.

Οι Άγιοι τόποι των συμφερόντων τους, απαιτούν να υποταχθούν με τη θέληση τους, νομοθετώντας με δοτούς καθ’ υπαγόρευση, εξασφαλίζοντας τα συμφέροντα τους και υποθηκεύοντας από σήμερα το απώτερο μέλλον μας. Συμπληρώνοντας το «ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΝΩΘΕΙΤΕ», λέμε :

«ΝΕΟΠΤΩΧΟΙ, ΛΕΥΚΑ ΚΟΛΑΡΑ, ΕΝΕΡΓΟΙ ΑΝΕΡΓΟΙ, ΕΝ ΕΡΓΑΣΙΑ ΕΠΑΠΕΙΛΟΥΜΕΝΟΙ, ΑΠΟΧΗΤΕΣ, ΕΚΛΟΓΕΙΣ, ΜΕΤΑΦΕΡΟΜΕΝΟΙ ΟΠΑΔΟΙ, ΑΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΠΑΠΑΤΖΗΔΕΣ, ΟΠΕΡΑΪ ΕΡΓΑΤΟΤΕΧΝΙΤΕΣ, ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΑΧΙΜΣΑΘΕΙΤΕ. Ο καθένας μόνος του από μακριά, για όλους… στην πλατεία της καρδιάς μας. Θαρρθείτε!!! Η δύναμη της οιμωγής, τσάρους ανέτρεψε, αυτοκρατορίες διέλυσε και πλούσιους επτώχευσε!!!!

*άξονας: Κατά τον Β’ παγκόσμιο πόλεμο, έτσι έλεγαν το σύμφωνο μεταξύ Γερμανίας και Ιταλίας του Ντούτσε.

** ΒΥΣΙ: Κατά τον Β’ παγκόσμιο πόλεμο, η υποταγμένη Γερμανόφιλη κυβέρνηση του ΠΕΤΑΙΝ ήταν εγκατεστημένη στο ΒΥΣΙ και λεγόταν κυβέρνηση του βυσί.

*** Αύρα: Τεθωρακισμένο όχημα καταστολής σε εξεγέρσεις πολιτών.



aVax 19+5

Κυριακή 21 Αυγούστου 2011

Π.ΠΑΪΣΙΟΣ "Λόγια που άρπαζε από το καλάθι των σοφών ο αέρας... " το φωτόδεντρο ΕΛΥΤΗΣ


Υπάρχουν συμβάντα στη ζωή μας που ο εκλογικευμένος νους του 5%, ερμηνεύει ανάλογα με το βαθμό της προσληπτικής του υποκειμενικότητας.
Βλέπει την ορατή κορυφή του παγόβουνου και αγνοεί το αθέατο υπόλοιπο...

Συνάντησα τον γέροντα Παΐσιο αρκετές φορές, κυρίως στο σπιτάκι του με τον κηπάκο, λίγο παρακάτω από την Ι.Μ. Κουτλουμουσίου. Ήμασταν παρέα 4 οδοιπόροι με προορισμό την Ι.Μ. Φιλοθέου. Γνωρίζοντας την πίσω πόρτα του κηπάκου από άλλες φορές, συναντήσαμε τον γέροντα που μας δέχτηκε. Μπήκαμε μέσα στην κάμαρα- σαλόνι του μικρού οικήματος. Η γαλήνη και η απέριττη καθαρότητα του χώρου, ανέδυαν ένα πνευματικό άρωμα ξεχασμένων εμπειριών...

 "τον Θεό τον έπιανες μεσ' τον αέρα,
μύριζε μέλισσα και χθεσινή βροχή βουνού"
Ελύτης

Κάθισα δίπλα του και μου επέτρεψε να τον περιεργαστώ κατάματα, αφού δεν ανταπέδωσε τη ματιά μου. Ένας έναστρος ουρανός με αμέτρητες κόρες, λαμπύριζε στους βολβούς του και πήρα μία εμπειρία της έννοιας του πολυόματου. Του είπα "γέροντα, είμαι αμελής στον κανόνα μου".
Με κοίταξε διερευνητικά και μου είπε "να φας μέλι" και συμπλήρωσε "να διαβάζεις βίους αγίων".

Θυμάμαι μία άλλη φορά είπε σε έναν πιλότο "όταν πετάς πάνω από την Τουρκία, να τους βομβαρδίσεις"!!! Στην απορημένη ματιά μας, συμπλήρωσε "να τους ρίξεις λουκούμια να γλυκάνουν".

Η μαιευτική του διδαχή, προτρέπει τον καθένα μας να σκεφτεί έξω από τα τείχη της συμβατικής σκέψης...

Οι διδαχές του είναι γνωστές, αφού εκδόθηκαν πολλά σχετικά βιβλία. Δεν θα αναφερθώ περισσότερο.

Φεύγοντας, μας ρώτησε για τον προορισμό μας. Όταν του είπαμε για την Ι.Μ. Φιλοθέου, είπε "είναι περασμένη η ώρα, πρέπει να βάλετε τα μηχανάκια σας να δουλέψουν δυνατά, διότι μπορεί να νυχτωθείτε μέσα στο δάσος. Η διαδρομή είναι τρίωρη με σταθερό βηματισμό".
Μας έδωσε σαν ευλογία μερικά φιστίκια λέγοντας "Να, πάρτε αντιβιοτικό".
Λίγο παρακάτω, μετά τη μονή ΙΒΗΡΩΝ, σταθήκαμε σε ένα ξέφωτο με μια στερεμένη βρύση. Σκεπτόμασταν αν έπρεπε να κάνουμε την διαδρομή από τον αμαξωτό δρόμο που έκανε κύκλους ανεβαίνοντας, ή την συντομότερη ατραπό που είναι χαραγμένη από την σπονδή των οδοιπόρων.  Αίφνης εμφανίστηκαν από τον πουθενά τρία κυνηγόσκυλα φιλικά και ήρεμα. Δεν τρώγαμε κάτι για να τα προσελκύσουμε. Μας ακολούθησαν τα δύο μπροστά και το ένα πίσω μέσα στο πυκνό δάσος.
Κατά τη διαδρομή, ενάλλασσαν τις θέσεις τους. Με την οδηγητική τους βοήθεια, φτάσαμε στον προορισμό μας και χάθηκαν σιωπηρά.

Η ερμηνεία του συμβάντος, επαφίεται όχι στον περιχαρακωμένο, αγγυλωμένο και δογματικό νού του 5%, αλλά στην κυκλική "σουντοκική" σκέψη της "μεταμορφωτικής επέμβασης του πνεύματος επάνω στα στοιχεία της ύλης"(ανοιχτά χαρτιά - Ελύτης). Αιτείτε και δοθήσεται υμίν... Είναι υπόσχεση.

aVax 19+5

Τετάρτη 17 Αυγούστου 2011

ΑΧΙΜΣΑ ΚΑΙ ΜΠΟΫΚΟΤΑΖ

Θυμήθηκα νοσταλγικά μια κουβέντα που είχα με τον πολυόματο Π. Παΐσιο, ένα γλυκό δειλινό στο κονάκι του. Μεταξύ άλλων είπε «απλοποιήστε τη ζωή σας» και διευκρίνισε «να, σε πολλές οικογένειες υπάρχουν τόσα αυτοκίνητα όσα και τα μέλη της». Η όλη διδαχή ήταν για τα περιττά εν γένει που κάναμε απαραίτητα. Πράγματι σαν κοινωνία χάσαμε το μέτρο, την αυτάρκεια και ολιγάρκεια, το ασκητικό πνεύμα και την ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΧΡΗΣΗ των πραγμάτων που είχαν οι παππούδες μας. Σε μία γενιά υποθηκεύσαμε το μέλλων όλων των αγέννητων στο διηνεκές.
Οι δανειστές και προμηθευτές μας έκαναν και κατά πως φαίνεται συνεχίζουν να κάνουν αρπακτικά τη δουλειά τους. Το ζήτημα είναι εμείς τι καταλαβαίνουμε (και με το εμείς εννοώ το ΠΟΠΟΛΟ και όχι την ΝΟΜΗκλατούρα που καταλαβαίνει επαγγελματικά) ώστε να αποφύγουμε τα χειρότερα κατά την ταπεινή μου γνώμη.

Η ακολουθούσα υποκειμενική ανάλυση αφορά το τι καταλαβαίνουμε. Σαν επωδό επαναλαμβάνουν αξιωματούχοι της «φίλης συνεταίρισας» ενωμένης πλέον Γερμανίας για την ανταγωνιστικότητα μας κάτι που δεν έχουν πλέον οι ίδιοι απέναντι στην ΚΙΝΑ. Ασφαλώς δεν μπορούν να παράγουν φθηνότερα προϊόντα. Είναι αλήθεια ότι μέχρι τώρα είχαν αξεπέραστη αλλά όχι και μοναδική τεχνολογία που μέχρι σήμερα πωλούν σε μη ανταγωνιστικές τιμές, αφού είχαν ασυναγώνιστη ποιότητα. Χρειάζονται επομένως πελάτες αποκλειστικούς και περιχαρακωμένους μέσα στα τείχη του χρέους της διευρυμένης Ε.Ε.. Θα ήταν χρήσιμο να μαθαίναμε πιο είναι το εμπορικό ισοζύγιο που έχουμε. Πόσα πακέτα χρεωθήκαμε για να προμηθευόμαστε αποκλειστικά υπέρ- κοστολογημένα προϊόντα της ΖΗΜΕΝΣ των τροχήλατων του τροχήλατου, των πλαγιολαμνόντων, των τερατωδών προμηθειών των Ολυμπιακών αγώνων έτσι συνοπτικά. Ενώ είμαστε μεγάλοι πελάτες της Τευτονίας χώρας, ένας λίβας ανθελληνισμού σαρώνει το παραπληροφορημένο της ΠΟΠΟΛΟ. Στην ΚΡΕΜΑΤΟΡΙΑΝΗ ΧΩΡΑ (ίσως λόγω ιστορικού εθισμού μόλις πριν λίγα χρόνια) στήθηκαν ιδεολογικά αντίστοιχα προς τον ιστορικό λαό των ΕΛΛΗΝΩΝ.

Το Νάζι της Χαϊλέρκελ, ασφαλώς έχει εκβιαστικό κίνητρο για να συναινέσει στον τοκοφόρο δανεισμό μας από την ΑμφιΚΤΟΝΙΑ του ΔΝΤ. Την ατιμωρησία των συνεργών περί της ΖΗΜΕΝΣ την παραίτηση από τα διεκδικητικά μας δικαιώματα. Την μη καταβολή πολεμικών αποζημιώσεων. Την μη απαίτηση επιστροφής του κλεμμένου χρυσού κατά τον Β’ Π.Π.. Την αποκλειστική προμήθεια μας με νέα Τευτονική τεχνολογία σε τιμές που αυτοί ορίζουν και την αγορά από αυτούς σε κινέζικες τιμές, τα προϊόντα που θα παράγει αυτή η τεχνολογία.

Αυτά έτσι εντελώς συνοπτικά. Δεν ξέρω αν στην ΚΙΝΑ οι πορτοκαλιές κάνουν πορτοκάλια. Φαντάζομαι όμως ότι τα εργοστάσια τους πλέον κατασκευάζουν τεχνολογία υψηλού επιπέδου σε τιμές που δεν μπορεί να ανταγωνιστεί η UPER ALLES. Έχει τερατώδη αποθέματα μετατρέψιμου ΓΟΥΑΝ για να δανείσει με ελάχιστο τόκο.

Αφού ούτως ή άλλως ΚΙΝΕΖΟΠΟΙΟΥΜΕΘΑ σαν ΠΟΠΟΛΟ, άς γίνει αυτό προς δικό μας όφελος και όχι της Γερμανίας. Όπως απεδείχθη, από αυτούς χαΐρι δεν έχει και δεν ξεχρεωνόμαστε.

Κλείνω με μια ιστορική αναδρομή. Μετά τους δύο Π.Π. που προκάλεσε η «φίλη» χώρα για πολλά χρόνια δεν είχε στρατιωτικές δαπάνες.

Ένα δυσανάλογο βάρος επωμίσθηκε η πατρίδα μας σε εξοπλισμούς για να φυλάει τα ανατολικά σύνορα της καπιταλιστικής Συμμαχίας.

Το ρεβανσιστικό πνεύμα του UBER ALLES είναι καιρός να γίνει ΜΠΟΥΜΕΡΑΤΙ αν αντιδράσει το Ευρωπαϊκό Πόπολο με τους δυναμικούς εκφραστές του σε μια ευρεία συμμαχία Ευρω-ομόλογου του Νότου όπως αυτό θα μπορούσε να συνταιριαστεί.

Το αντίπαλο δέος της ΚΙΝΑΣ περιμένει. Σε ότι μας αφορά άμεσα, μια μορφή αντίστασης προς την νέα κατοχή θα μπορούσε να είναι η εφαρμογή της ΑΧΙΜΣΑ απέναντι στα ανθελληνικά συμφέροντα από τον καθένα μας ξεχωριστά.

Διότι ΠΑΣΑΛΟΣ ΠΑΣΑΛΩ ΕΚΡΟΥΕΤΩ…

aVax 19+5

Τρίτη 9 Αυγούστου 2011

ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ ΚΑΙ ΠΟΝΤΙΚΙΑ

Κατά τον ψυχρό πόλεμο μεταξύ του υπαρκτού λεγόμενου καπιταλισμού και του υπαρκτού λεγόμενου σοσιαλισμού, ο ΜΑΟ ΤΣΕ είχε χαρακτηρίσει τις ΗΠΑ και το καπιταλιστικό σύστημα, ως χάρτινη τίγρη. Επαληθεύτηκε προφητικά…

Μετά την περιφερειακή κατάρρευση του καπιταλισμού, η κρίση χτύπησε και τα μητροπολιτικά του κέντρα. Ο Κινέζικος δράκος του «ΠΑΝΣΙΛ», νίκησε κατά κράτος την χάρτινη τίγρη του “NEW DEAL” και υποβάλλει πλέον όρους. Αυτά ως μια γενική τοποθέτηση, έτσι συνοπτικά.
Οδεύουμε σαν πλανητικό σύστημα προς τον «Θαυμαστό νέο κόσμο» του Χάξλευ. Το σώμα που τάιζαν σ’ αυτόν τον κόσμο το πόπολο, είναι το υπαρκτό αντίστοιχο της ψυχολογικής βίας που οι υπο α-παραεξουσίες με τα μέσα που διαθέτουν (ιδεολογικό κατεστημένο, ηλεκτρονικά μέσα, αρχές και εξουσίες, δοτοί αρχηγίσκοι, σικέ επιλογές εναλλάξ, εκβιαστικά διλήμματα) θέλουν να πείσουν το «ΓΚΟΪΜ» πόπολο ότι είναι υπεύθυνο, αφού αυτό επιλέγει τους θήτες του που το διαφεντεύουν με τη δική τους επιλογή χάρην της ελαστικής δημοκρατίας και της ανεύθυνης δημαγωγίας.

Ο προπομπός της κοινωνικής ποδηγέτησης, ήταν ο ιδεολογικός εκμαυλισμός του πόπολου με τα ΜΜΕ, τα ηλεκτρονικά έντυπα, τα προβεβλημένα πρότυπα συμπεριφοράς, την θεοποίηση της αναρχίας του καταναλωτισμού, τις πολλαπλές εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις, όπου η κάθε μία είναι στη συνείδηση μας η προηγούμενη της επόμενης… Αυτό κατά τα δικά μας.
Αφού στο παγκόσμιο σύστημα διαχείρισης έχουν τον έλεγχο οι ηλεκτρονικές πλακέτες, που αναστέλλουν κάθε δυνατότητα εξωθεσμικής εξισορρόπησης και αποκατάστασης, κατορθώθηκε προς το παρόν όχι εις ποιμήν και εν ποίμνιο αλλά ολίγοι συνεργαζόμενοι ποιμένες της αγοράς και ημιθανή αποσβολωμένα ποίμνια εις δόξαΝ του κέρδους και της διεφθαρμένης εξουσίας που απορρέει.

Το κατόρθωσαν επειδή νομίζαμε ότι είναι ακατόρθωτο (MΑΡΚ ΤΟΥΑΙΝ) και μας έπιασαν στον ύπνο.

Κλείνοντας αυτοκριτικά, αναφέρω ότι «ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΧΆΝΕΤΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΟΥΜΕ, ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕ ΜΕΝΕΙ ΛΑΘΟΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΘΕΛΟΥΜΕ»

Πατερικό της Θηβαϊδος.
Η λύση μπορεί να έρθει εάν το πόπολο του κόσμου γίνει μια πλατεία επικοινωνούσα, με επιθετικό ΧΑΚΕΡ, κβαντικού πεδίου κατ’ οικονομία.

aVax 19+5