Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2026

ΤΟ ΜΠΑΖΩΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΟΥ

 ΟΙ ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟΙ ΤΗΣ ΑΘΡΗΣΚΟΛΗΨΙΑΣ

ΣΧΕΔΟΝ όλο το εποικοδόμημα εθελοδουλικό καθώς και μισθοδοτούμενου καρότου, καταδίκασε
εμφαντικά την θέση της κας Καρυστιανού περί των αμβλώσεων (υγιών εν δυνάμει ελπιδοφόρων εμβρύων). 
Την δημόσια διαβούλευση περί του θέματος που πρότεινε η κα Καρυστιανού ως παιδίατρος επιστήμων, χαρακτηρίστηκε ακροδεξιά θέση. Προδικάζουν οι λεγόμενοι και αυτοχαρακτηριζόμενοι δημοκράτες την δημοκρατική διαβούλευση περί του θέματος για επανεξέταση. 

Αυτά σε μια χώρα εκθετικής υπογεννητικότητας .

Με την υπεργεννητικότητα των προνομιούχων μεταναστών Πακιστανών, Ινδών, Αφρικανών, τί προτείνουν τα δημοκρατικά παπαγαλάκια του σχεδίου  Κουντενχόβε -Καλλέργη; 

Σ' αυτό το κράτος εν κράτει, ο ανεξέλεγκτος θρησκευτικός μιλιταρισμός θα είναι το μεγάλο μελλοντικό πρόβλημα των επιγόνων μας, καθώς μας επιβάλλουν τους δικούς τους κανόνες στο όνομα της δικής μας δημοκρατίας.

Η μετεξέλιξη τους από κραυγάζουσα μειοψηφία σε απαιτητική εκλεκτορική ισοψηφία σε πρώτη φάση, είναι ζήτημα βεβαιωμένου χρόνου. Όρα Λέων Χάτζαρος του Κοπρόνιμου αυτοκράτωρ παρηκμασμένου Βυζαντίου των έριδων και της βυζαντινολογίας της καμαρίλας των σφογγοκολάριων σαν και σήμερα, καρμπόν. Με την μόνη διαφορά τότε ο παρηκμασμένος κλήρος έριζε περί όνου σκιάς και πόσοι άγγελοι χορεύαν στην ακμή μιας βελόνας, εξορίζοντας τον Μ. Χρυσόστομο. Σήμερα τον ρόλο έχουν εκτός από τους σφογκοκολάριους του συνσυστήματος εξουσίας, τα Μ.Μ. Διαφώτισης και συσκοτισμού μαζί με τους αρχιερείς της δημοσιογραφίας που διυλίζουν τον κώνωπα και καταπίνουν την κάμηλο (κατά την ρύση το Κυρίου), αποστολικώς, επαγγελματικά και αφειδώς χρηματοδοτούμενα από τον δημόσιο κορβανά των ομολογιακών δανείων και της υποθήκευσης του μέλλοντος της πατρίδας μας.

 Συμφωνούμε με τον κο Κουληθεσμικό μας ώς προς την σταθερότητα της υπο-εξέλιξης όμως, σε όλους τους τομείς. Είμαστε πρώτοι στον πάτο, συγκριτικά και αυτάρεσκα.

Χωρίς κόστος κρατικής μέριμνας οι τζάμπα Ελλαδόβιοι ηθαγενείς είναι το ζητούμενο των ΦΟΝΤΕΔΟΝΚΑ ΕΛΙΤ ΣΕ ΠΡΩΤΗ ΦΑΣΗ.  Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΛΕΟΝ ΣΠΗΝΙΑΡΕΙ, ΕΓΕΡΘΗΤΙ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ.

Η εξειδίκευση του θέματος και η διαβούλευση των φορέων είναι επείγον ζήτημα της παρεξηγημένης διαβούλευσης η αν ενοχλεί το λέμε και εποικοδομητικές προτάσεις. Το θέμα είναι σοβαρό, αναντίρρητο και χρήζει λύσης. Η μισαλλόδοξη εθελοτυφλία δεν το θεραπεύει, ούτε το καταργεί.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

"Στον  διάολο η οικογένεια, στον διάολο η πατρίς, η Ελλάδα να πεθάνει, να ζήσουμε εμείς."

Προσφατούλικο σύνθημα των ΛΟΑΤΚΙ που δεν είχε ευαισθητοποιήσει τότε αναλόγως όσο η διαβούλευσης της κας Καρυστιανού. 

Λουστείτε το γιαλαντζί Δημοκράτες του φραπέ και της μισθωμένης καζούρας και της κομματικής ή άλλης γραμμής. 

Το ζήτημα δεν είναι θρησκευτικό αλλά εθνικής επιβίωσης. Θα το βρούν και τα παιδιά σας . Χαρίζετε την ορθοφροσύνη σ' αυτούς που κατηγορείτε.

Λουλούδια αγοροκόριτσα (άσμα ηρωικό και πένθιμο σ.31)

Ένα κορίτσι δυό κορίτσια γέρνουν στα γιασεμιά κι αφανίζονται (ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΙ σ.54, ΕΛΥΤΗΣ) 

"Σαν τον λίβα που καίει τα σπαρτά" είναι ο άκριτος δικαιωματισμός και της κομματικής ή άλλης γραμμής. 

ΕΛΑΝ

Η υιοθεσία από εκλεκτικό εμπόρευμα, θα μπορούσε να γίνει εκλεκτικό λειτούργημα και με παράσημα παροχής εθνικής ανανέωσης. Το κεφάλαιο θα μπορούσε να προκύψει από τις παγωμένες πολεμικές αποζημιώσεις και από την εθελοντική επιστροφή καρακεκτημένων της αγαθόδοξης ΕΛΙΤ (θα τους στήσουμε και ανδριάντες). Η νέα ελληνική επανάσταση (αλλαγή στάσης) σαν την γαλλική επανάσταση θα εκραγεί ξαφνικά σαν σπυρί με πολύ πύον. 

Οι καιροί ΟΥ ΜΕΝΕΤΕΙ (οι περιστάσεις δεν περιμένουν, Θουκυδίδης)

Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2026

ΠΕΡΙ ΑΝΑΣΑΣ ΚΑΙ ΤΕΜΠΩΝ

 Πού είσαι Μακάριστε Χριστόδουλε


Καρυστιανού - Ασλανίδης

Σαν την κατσίκα του γείτονα και τα βόδια (κυριολεκτικά) του Αισώπου που τα δίχασε το λιοντάρι (Ασλάν Τουρκιστί ή μήπως τα λίπαναν?) και τα έφαγε ένα- ένα στους χρόνους και τους καιρούς συλλογικά μαρμαρωμένη για ΠΑΝΤΑ η αιώνια μνήμη θυμάτων, θυτών και εφιάλτη.

ΤΩΝ ΠΟΡΘΜΙΩΝ ΤΟΥ ΑΧΕΡΩΝΤΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ; ΧΑΟΥ ΜΑΤΣ Η ΤΑΡΙΦΑ;

"Το ρήγμα μέσα σου έχει κιόλας απ' τις πέτρες γίνει αντιληπτό."

ΕΛΥΤΗΣ (Το φωτόδεντρο, σελ. 61)

Φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους είπε ο Κολοκοτρώνης, εμείς το λέμε διαφορετικά στην χλεύη της κοινωνίας "όπου βρεθείς κι όπου σταθείς" . Οι ερινύες ας σε συντροφεύουν μέχρι τελευτής εσού και των ομοίων σου.

Η Καριάτης χαλιβδώνεται και ο λαός προσδοκά την ελπιδοφόρο. Νέμεση το ελάχιστο, διότι έγκλημα χωρίς τιμωρία και τιμωρία χωρίς έγκλημα δεν συνιστούν δικαιοσύνη παρακαταθήκης. 

"Το φώς έχει γίνει από παλιό θυσιασμένο αίμα"

ΕΛΥΤΗΣ (Ανοιχτά χαρτιά, σελ. 640) 

Δευτέρα 5 Ιανουαρίου 2026

ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΛΟΗ ΜΕ ΤΙΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΕΣ "ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΑ ΝΙΟΥΖ"


 " Το κομάντο απ΄ την CIA,
έφτασε στην Καρακασία.
Με το έτσι θέλω και μπορώ,
το λαδάκι τους να πιώ.
Ιστορία κι αν με γράψει,
θα την γράψω και εγώ.
Στα απόκρυφα λημέρια
με πολεμικό χορό.
Ο πλανήτης είναι μπάλα,
το παπούτσι του εγώ,
είμαι πρώτος στην μαρχάλα,
για τα πλούτη των λαών.
Τί κρίμα ΝΤΟΝΑΛΤ ΠΙΣ ΠΙΣ
ΠΙΣ ΠΙΣ (peace)."

Ποίημα ΕΛΑΝ